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借壳指月》第三册23讲及24讲（第229页起）有详细的讲解。
话头之说．无有定法
清朝的顺治皇帝，曾经邀请天童寺弘觉道恋禅师（1596～1674），到北京的万善殿指导参禅。顺治皇帝并不是自己...纂续藏经 第69册 No. 1322《洪州百丈山大智禅师语录》p0007b
百丈怀海禅师（720－814）领众修行，特别强调“一日不做，一日不食”，只要有出坡作...
慧门禅师
禅宗|禅修
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集成》的前半部，是对律藏结集次第与义涵的探究；《初期大乘佛教之起源与开展》的第四章，是说明律藏与教内的对立倾向；《华雨集》第三册的前五篇文章，是现代研律方法的范例。至于清净僧团的建立原则，与僧团生活的...与教学》（正闻出版社）
印顺法师《佛教史地考论》（正闻出版社）
印顺法师《华雨集》第三、五册（正闻出版社）
印顺法师《初期大乘佛教之起源与开展》（正闻出版社）
平川彰《律藏之...
清德法师
|五明研究|
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大乘的一些批判与质疑。所以紧接着他又写出《如来藏之研究》，并对秘密大乘，撰为小册《修定—修心与唯心?秘密乘》（收入［华雨集］第三册）而加以批判。晚年他甚至于重写一次印度佛教史（《印度佛教思想史》）
...英年早逝，其他也各化一方，导师曾慨叹“学友星散”，甚至慨叹“老来无知音”。再来就看我们第二代亲近导师的僧信二众，看在台湾社会与台湾佛教，能不能做出一些成绩来，能不能尽心培养第三代更多思想的接棒者？这是我们...
昭慧法师
|五明研究|
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，吴 康僧会译，《大正新修大藏经》，第三册。
5.《金刚般若波罗蜜经》，元魏 留支三藏译，《大正新修大藏经》，第八册。
6.《妙法莲华经》，姚秦 鸠摩罗什译，《大正新修大藏经》，第九册。
...二、从梅撷芸学唯识，三、遭逢刀兵劫立誓茹素，四、皈依印光大师，五、结识孔德成、太虚大师。台湾时期则介绍李炳南如何创立台中莲社与推动社会福利事业之过程。
第三章“李炳南的佛学思想”，第一节前言部份...
罗元庸
|五明研究|
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重修法门寺塔庙的活动。
[①]清王昶辑，《金石萃编》第三册卷一一九薛昌序撰《大唐秦王重修法门寺塔庙记》第8页。北京市中国书店。
[②]后梁初，“天下别为十一国，南有吴、浙、荆、湖、闽、汉，...通鉴作岐王。（旧五代史考异）依前封秦王，余如故，仍赐不拜、不名案《五代会要》：太常礼院奏：‘李茂贞封册之命，宜潗故襄州节度使赵匡凝之例施行。秦王受册，自备革辂一乘，载册犊车一乘，并本品卤簿鼓吹如仪。’...
李斌城
|五明研究|
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的过去世
《一切智光明仙人慈心因缘不食肉经》（见于《大藏经》第三册）：
尔时兔王说此偈已。告诸兔言。我今以身欲供养法。汝等宜当各各随喜。所以者何。我
从多劫丧身无数。三毒所使为鸟兽形...所谓檀波罗蜜。乃至般若波罗蜜。是名菩萨顺性行。云何名为转性行。如我供养然灯世尊。依彼因缘。读诵则知。是名菩萨转性行。目揵连。是名菩萨四种性行《悲华经》第三大施品。佛告寂意菩萨。善男子。菩萨摩诃萨以本愿...
王惕
|五明研究|
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